还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的(de)地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的张学良多高，少帅张学良多高谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么觉得(dé)，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四(sì)川省内(nèi)江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一(yī)任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己(jǐ)则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和张学良多高，少帅张学良多高新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无(wú)数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌(gē)、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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