双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道(dào)家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里)配(pèi)合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色(sè)界、无色(sè)界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么(me)意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结(jié)合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性(xìng)命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的(de)房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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