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柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯(wéi)物主义者(zhě)和唯心主义者什么意思(sī)，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是(shì)啥(shá)是“唯心主义者”是指以在思(sī)维和存在、精(jīng)神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物(wù)质(zhì)，物(wù)质是精神的产物(wù)为指导的人的。

　　关(guān)于唯(wéi)物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥以及唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意(yì)思(sī)，唯(wéi)心主义(yì)者什么意(yì)思啊，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)是啥，唯心主义是(shì)什么人，唯心主(zhǔ)义到(dào)底是什么意(yì)思？怎么理解啊？等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

唯物(wù)主义者和(hé)唯心主义者(zhě)什么意思，唯心(xīn)主义者是啥(shá)

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在(zài)思(sī)维和存在、精(jīng)神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题(tí)上(shàng)，认为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二(èr)性(xìng)，精神(shén)决定物质(zhì)，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客(kè)观(guān)唯心主义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在(zài)现实(shí)世界之外独立存(cún)在(zài)着一(yī)种客观精神，它(tā)是世界的本源，世界万物是由它产生（派生）出(chū)来的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的朱熹、古希(xī)腊(là)的柏(bǎi)拉图和德国的(de)黑(hēi)格尔等。

　　主观唯(wéi)心主(zhǔ)义是把人的主(zhǔ)观精神（意识、观念等(děng)）作为(wèi)认(rèn)识世界的出发点，存在主观精(jīng)神之中的是认知上的世界(jiè)，是主观精(jīng)神的产物，而(ér)并非(fēi)真(zhēn)正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的陆九(jiǔ)渊和王(wáng)守仁，英(yīng)国(guó)的(de)贝(bèi)克莱和德国的费(fèi)希特(tè)等。

什么是唯物主义，什么是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物(wù)主义认(rèn)为是物质(zhì)第一性，意识(shí)第(dì)二性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主(zhǔ)义(yì)的发展(zhǎn)过程中，根据对“物质”认(rèn)识的深度(dù)和(hé)广度(dù)羡(xiàn)氏的不同，又划分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素唯(wéi)物主(zhǔ)义把(bǎ)世界的本原看作是一种或几种实物(wù)；近代形而(ér)上学唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义(yì)随(suí)着近代物理(lǐ)学的(de)发展它把(bǎ)世界(jiè)的本原看作是(shì)兄配散原子(zi)。

　　辩(biàn)证(zhèng)唯物主义和历(lì)史唯物(wù)主义即马(mǎ)克思主义(yì)哲(zhé)学，把世界的(de)本(běn)原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一性(xìng)，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义(yì)和(hé)客(kè)观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本(běn)原是人的精神；客(kè)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在(zài)性，物(wù)质的根本属性是(shì)运动(dòng)。

　　两者(zhě)是不(bù)同(tóng)的，前者是(shì)区(qū)别于意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有(yǒu)的属性中(zhōng)最(zuì)根本的是运(yùn)动卖(mài)弊。

　　世界(jiè)的本原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世(shì)界(jiè)的本质是物(wù)质，这(zhè)揭示(shì)了世界的共同(tóng)属性和本质特(tè)征。

　　物(wù)质第一性，它(tā)是相对意(yì)识第二性(xìng)而言的。

　　意识是物(wù)质的反映，揭示的是物质决定(dìng)意识。

　　意识的(de)能动(dòng)作用(yòng)，首先(xiān)表现于人的意识(shí)能正(zhèng)确反映客观世界，其次(cì)集(jí)中表现(xiàn)于意识能(néng)反作用客观事物。

　　前者不排(pái)斥意识对物(wù)质的(de)反映有(yǒu)错误的方面，但强调能(néng)正(zhèng)确反映，要求人(rén)类不断(duàn)探索，追求(qiú)真理。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正(zhèng)确的意识促进(jìn)事物的(de)发展(zhǎn)，错(cuò)误的意(yì)识阻碍事物的(de)发展。

　　唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥是(shì)“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维和存(cún)在(zài)、精神和(hé)物质的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精(jīng)神(shén)决定物质，物质是精神的(de)产(chǎn)物为指导(dǎo)的人的(de)。

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唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以在思(sī)维和存在、精神(shén)和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心主义(yì)有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心(xīn)主义和主(zhǔ)观唯心(xīn)主义。

　　客观唯心(xīn)主义认为(wèi)，在现实世(shì)界之(zhī)外独立存在着(zhe)一种客观(guān)精(jīng)神，它是(shì)世界的本源，世界万物是由它产(chǎn)生(shēng)（派生）出来(lái)的(de)。

　　其(qí)著(zhù)名(míng)代表人(rén)物，有中国的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和德国(guó)的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主(zhǔ)义是把人的主观(guān)精(jīng)神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主(z柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹hǔ)观精神之(zhī)中(zhōng)的是认知上的(de)世(shì)界，是主观精神(shén)的(de)产物，而并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要代(dài)表(biǎo)人物，有中(zhōng)国的陆九渊和(hé)王守仁，英国的(de)贝克莱和德国的费希特等。